5 мая в актовом зале Санкт-Петербургской Православной духовной академии состоялось открытие I Студенческой научно-богословской конференции и первое пленарное заседание. В конференции принимают участие аспиранты и студенты духовных академий и семинарий, богословских и светских вузов.

От Казанской духовной семинарии в конференции принимают участие двое студентов V курса: Шилов Алексей с докладом 'Понятие Абсолюта в творчестве Ю. Мамлеева' и Прошин Яков с докладом 'Проблема зла в творчестве Ф. М. Достоевского'.

После открытия конференции к присутствующим в актовом зале с вступительным словом обратился проректор по научной работе священник Дмитрий Юревич, который, в частности, отметил следующее: «Одна из важнейших задач конференции – общение между студентами и аспирантами различных академий, семинарий и вузов на предмет обсуждения ими результатов и наработок своих кандидатских и дипломных сочинений. Крайне важно рассказать о своих достижениях, но важно услышать и оценку другого человека, который готовиться стать специалистом в этой сфере».

Затем к участникам конференции с приветственным словом обратился Горожанкин Алексей, студент 4-б курса духовной семинарии, главный редактор студенческого журнала «НЕвский БОгослов», помощник проректора по научной работе. Поприветствовав всех собравшихся, он особо отметил уникальность подобного рода конференции, которая проходит в стенах Санкт-Петербургской Православной духовной академии. Кроме того, Горожанкин Алексей призвал всех преподавателей и студентов, имеющих возможность поучаствовать в жизни студенческого журнала «НЕвский БОгослов», первый номер которого вышел из печати в апреле этого года.

Далее студент II курса духовной академии богословского отделения Никита Стратулат выступил с пленарным докладом на тему: «Пасхалия: история и современность», в котором осветил календарную проблему и рассказал о различных традициях празднования Пасхи в древности и в настоящее время.

После пленарного заседания работа конференции была продолжена по следующим секциям:

Сразу после обеда для иногородних студентов-участников конференции была организована поездка по Санкт-Петербургу с посещением Иоанновского монастыря, часовни Ксении Блаженной, Казанского кафедрального собора.

Пресс-служба Санкт-Петербургской духовной академии

1. Корниенко Николай (II курс СПбПДА). Перевод Псалтири Авраамия Фирсова 1683 года.
2. Волкова Анна (Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, аспирант кафедры истории зарубежной литературы). Структура поэтического мира Псалма 119 (118).
3. Барицкий Дмитрий (I курс МДА). Место и роль тропа в герменевтическом процессе (по блаженному Августину и Тихонию).
4. Ковалев Макарий (II курс СПбПДА). Изменение античного эпистолярного формуляра у св. Апостола Павла.
5. Горожанкин Алексий.(4 б СПбПДС). Призыв к освящению христиан в 1 Фес 4.3-8.
6. Широков Евгений (III курс СПбПДА). Жизнь по Духу: святоотеческое толкование 8-й главы Послания к Римлянам.
7. Савенков Сергей (III курс Киевской духовной академии). Особенности интерпретации оборота GenetivusAbsolutus в современных переводах Нового Завета.

1. Берницев Михаил (II курс СПбПДА). Благовестие как воплощение истины в богословии апостола Павла.
2. Прокопенко Сергей, диак. (II курс СПбПДА). Образ жен в Священном Писании Нового Завета.
3. Калинин Максим (Самарская духовная семинария). Древнееврейский текст ТаНаХа как смыслообразующий фактор в герменевтике Оригена.
4. Бартов Андрей (II курс СПбПДА). Святой апостол Лука как автор Пастырских посланий.
5. Лисай Александр (Полтавская миссионерская духовная семинария). Личность Понтия Пилата в историческом и религиозном контексте.
6. Афанасьев Владимир (II курс СПбПДА). «Милости хочу, а не жертвы…» (Ос. 6,6). Учение пророка Осии о милосердии Божием.

1. Серов Дмитрий (II курс МДА). Царство Божие и Церковь: соотношение понятий.
2. Колодинский Игорь (II курс СПбПДА). Избрание человека в акте сотворения.
3. Каптен Герман (РХГА, аспирант 2 года обучения). Критика оригенизма в философии св.Максима Исповедника.
4. Пикулин Димитрий (II курс СПбПДА).Роль Парижского университета в истории Аверроизма.

1. Ульянова Анна (Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, кафедра истории средних веков). Византийский трактат Никиты Амасийского о церковной полемике в Константинопольском патриархате в X веке.
2. Хандога Николай (II курс СПбПДА). Ангелология святителя Викторина Петавского.
3. Нагорный Антон (III курс Киевской духовной академии). Учение о молитве в поздневизантийской патристике.
4. Лобочков Антоний (II курс СПбПДА). Эклессиология святителя Феофана Затворника.
5. Неврюев Виталий (4 курс СПбПДС). Различные взгляды на преподобного Иосифа Волоцкого в рецензиях Н.И. Костомарова, О. Миллера, К.И. Невоструева на магистерскую диссертацию И.П. Хрущова «Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого».

1. Голубев Дионисий (II курс СПбПДА). Обряды инициации в перврбытных обществах как форма познания Единого Бога.
2. Павенков Олег (СПбГУ, факультет социологии, кафедра Прикладной и отраслевой социологии). Проблема преодоления релятивизма ценностей в религиозно-философской аксиологии интуитивизма Н.О. Лосского и ее значение для православного богословия и социологии.
3. Прошин Яков (Казанская духовная семинария). Проблема зла в творчестве Ф.М. Достоеского.
4. Рогоза Вячеслав (II курс СПбПДА). Влияние Ф.М. Достоевского на возникновение экзистенциализма.
5. Зеленин Артемий (II курс СПбПДА). Славянский вопрос в историософских взглядах И.С. Аксакова.
6. Березкин Роман (Смоленская православная духовная семинария). Безрелигиозное христианство Дитриха Бонхёффера, как парадигма Западного христианства XX века.
7. Шилов Алексей (Казанская духовная семинария). Понятие Абсолюта в творчестве Ю. Мамлеева.
8. Колчерин Алексей, свящ. (II курс СПбПДА). Основные вопросы, поднимаемые в письмах Н.И. Ильминскому деятелями миссионерства и народного просвещения.

1. Родион (Ларионов), монах (III курс МДА). Университетские привилегии Славяно-греко-латинской академии в эпоху ее становления.
2. Мудрик Александр (4 курс СПбПДС). Духовные школы и волнения 1899-1908 годов.
3. Белянин Антон (5 курс Нижегородская духовная семинария). Судьба Нижегородской семинарии в последние годы перед закрытием как иллюстрация изменения отношения государства к духовному образованию в России в 1-ой половине ХХ века.
4. Белякова Надежда (Московский государственный университет, кафедра истории стран ближнего зарубежья). Советское государство и Русская Православная Церковь в западных республиках СССР в 1970-1980-е годы (по материалам государственных архивов).
5. Терентьев Сергей (4 курс Новокузнецкая православная духовная семинария). Обновленческий раскол в истории РПЦ.
6. Илиовски Филипп (II курс СПбПДА). Причина отправления св.Климента и св.Наума в юго-западную Македонию и формирование Охридского книжного центра.

1. Подоровский Дионисий (Самарская православная духовная семинария). «Хождения» как источник по изучению истории Русской Православной Церкви.
2. Семенов Константин (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, кафедра истории РПЦ).Закрытие заседания Священного Собора Православной Российской Церкви — важный источник по истории церковно-государственных отношений в 1917-1918 годах.
3. Прахт Дионисий (III курс СПбПДА).Российские мусульмане в правовом пространстве империи: управление мусульманским духовенством, образованием, хаджем в 18-19 веках.
4. Голубев Сергий, свящ. (II курс СПбПДА).Киргизская миссия.
5. Горовой Дионисий, диакон (5 курс Свято-Николо-Угрешская православная духовная семинария). Архимандрит Пимен (Благово) — духовный писатель середины XIX столетия.
6. Панфилов Александр (III курс СПбПДА).Церковно-административная деятельность будущего митрополита Николая (Ярушевича) в Петроградской (Ленинградской) епархии в 20-е годы XX.

1. Синельщиков Константин, свящ. (II курс СПбПДА). Связь христианского культа с литургической традицией иудейства в вопросе возникновения и развития иконостаса.
2. Алексеевский Роман, диак. (5 курс Новокузнецкой православной духовной семинарии). Евхаристия в творениях священномученика Игнатия Богоносца.
3. Легеев Михаил (II курс СПбПДА). Евхаристические образы у св. Игнатия Антиохийского.
4. Новиков Константин (II курс СПбПДА). Канонник преподобного Кирилла Белоезерского: состав произведений.
5. Лявда Сергий, диак. (II курс СПбПДА). Чин основания храма в требниках XVI-XVII века и современном требнике.
6. Серафим (Игнатьев), иером. (III курс СПбПДА). Функциональные особенности Успенского собора Иверского Валдайского монастыря.

1. Смирнов Дмитрий, свящ. (II курс СПбПДА). Православная педагогика — единственный путь в воспитании нравственной личности.
2. Похожай Серафим (4 курс СПбПДС). Древнехристианские школы и их значение для развития современной православной педагогики.
3. Похожай В.В. (Гомельский ГМУ). Православное суждение об аборте в свете современных медицинских исследований.
4. Шейко Сергей, диак. (Минская духовная семинария). Вопрос участия ВИЧ-инфицированных в Таинствах церкви.
5. Станковски Филипп (II курс СПбПДА). Эвтаназия и реанимация.

1. Емельянов Кирилл (ЗАО НПП «ЭнергопромСервис» г.Москва). Об особенностях социологического изучения религиозных практик Русской Православной Церкви.
2. Чумаков Антон (4 курс Курской духовной семинарии). Сущность понятия «миссия» в религиозной деятельности.
3. Собченко Алексей (III курс СПбПДА). Воспитательно-образовательный процесс в работах И.А. Ильина.
4. Чеппель Антон (II курс СПбПДА). Характерные выразители свободы личности в современной психологии и православной антропологии.
5. Спасский Игорь (Одесский государственный экономический университет). Основные структурные начала человека в православной педагогической традиции по святителю Феофану Затворнику.

1. Кнутов Алексей (I курс МДА). Мера применимости древних канонов в современной жизни (по святителю Филарету Московскому).
2. Туркин Сергей (5 курс ПСТГУ). Избрание и хиротония епископа в регламентации византийского законодательства и канонического права по Номоканону XIV титулов в редакции Константинопольского Патриарха Фотия (858-867, 877-886 гг.).
3. Ведяев Алексей (III курс СПбПДА). Проблемы соотношений брачного права РПЦ и семейного права РФ.
4. Четайкина Светлана (1 курс юрфак СПбГУ). Условия отношения церкви и государства.
5. Башнин Никита (СПб Институт истории РАН, Европейский университет). Севернорусский монастырь в свете княжеской земельно – иммунитетной политики XV в.